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骨灰存放架廠家:學(xué)佛的人如何看待七夕

今天,農(nóng)歷七月初七,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。相傳,在每年的這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。凡間的婦女在七夕之夜向織女乞求智慧和巧藝,也向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
七夕,婦女向織女乞求智慧和巧藝,或祈求賜美滿姻緣,所以七夕也稱乞巧節(jié),自古節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容是以乞巧祈福為主。而如今呢?七夕除了成就商家促銷,數(shù)不清的國(guó)人以浪漫名義邪淫縱欲、無(wú)數(shù)男女開(kāi)房偷歡、懵懂少女失身失貞,之后可能又是一波墮胎潮,可悲至極!七夕戒邪淫,好運(yùn)伴你行!
最近有師徒兩人閑來(lái)無(wú)事喝茶聊天。
徒:情人是什么人?
師:情人是愛(ài)人、是仇人、是陌生人。
徒:為何如此說(shuō)?

師:兩人相愛(ài)時(shí),是愛(ài)人;反目成仇時(shí),是仇人;視同陌路時(shí),是陌生人。
徒:為何會(huì)演變成為這樣?
師:情的產(chǎn)生是因?yàn)樨潗?ài),有貪愛(ài)故有執(zhí)著,因執(zhí)著而想占有,因擁有故不知不覺(jué)想掌控對(duì)方,因不能如己所愿,故疑心起、妒心起、嗔心起、無(wú)明起,故開(kāi)始爭(zhēng)執(zhí)、吵鬧、互不信任、彼此傷害、粗暴動(dòng)手、甚至要摧毀對(duì)方、更可怕的是想同歸于盡。
但是作為佛教徒,應(yīng)該如何正確看待七夕呢?
那么問(wèn)題來(lái)了
七夕既然是關(guān)于愛(ài)情的節(jié)日,
和學(xué)佛之人有什么關(guān)系呢?
修行之人該如何面對(duì)、

看待和處理自己與俗世之間的各種聯(lián)系呢?特別是愛(ài)情?
這就是大家對(duì)修行認(rèn)識(shí)的誤區(qū),以為修行必須和俗世之間劃清一切界限,方能達(dá)到修行的境界。
殊不知“佛法在世間,不離世間覺(jué),離世覓菩提,恰如求兔角”。 佛法本來(lái)就在世間,完全脫離了世間的修行,就如同要尋找虛無(wú)縹緲、根本不存在的東西一樣,是根本找不到的。
佛教并不排斥感情,但卻主張以慈悲來(lái)升華感情,以般若(智慧)來(lái)化導(dǎo)感情。佛教鼓勵(lì)夫妻之間要相親相愛(ài),同事之間要互敬互諒,朋友之間要相互惜緣,進(jìn)而做到“無(wú)緣大慈,同體大悲”,亦即將一己的私愛(ài),升華為對(duì)一切眾生的慈悲。

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